Dag-Rune sin bloggstad

I den lille landsbyen Gadjiwan nær grensa til Nigeria opplevde jeg landsbytradisjoner og omstilling på nært hold. Første besøk var til den lokale landsbysjefen, lamidoen. Deretter den lokale mullaen og et sjeldent besøk inne i hans gemakker for å møte eldstefrua hans. Deretter gikk det slag i slag med marked, barn, omvisning i omlandet og besøk hos lokale myndigheter og sikkerhetsstyrker. LAMIDOEN: Besøk hos den lokale lamidoen, landsbyhøvdingen. Forholdsvis ung, utdannet agronom, og veldig opptatt av å vise fram hvordan modernitet og tradisjon fungerer. Fascinerende, flott fyr. INNE I BESØKSHYTTA: En annen gruppe norskinger var innom, med felles avfotografering og gaveutveksling. Lamidoen har en enorm satelittantenne, tv og pc tilgjengelig. FARVEL: Tepper var gavene hver gruppe fikk. Vi ser den ene til venstre i bildet, her utenfor inngangen til Lamidoens kvarterer. I bakgrunnen ser vi mullaen i landsbyen, men der var det fotoforbud. MULLAENS KVARTER: Et kjapt...

Vi fikk møte den lokale fylkeshøvdingen i Ngaundere to ganger. En moderne mann, som åpenbart balanserer sterke tradisjoner tilknyttet fulani-folket og islam, mot den moderne tiden med en i navnet flerparti-republikk og behovet for et lokalsamfunn som trenger handel og turisme sårt. Sikkerhetssituasjonen i sentral/vest-afrika rammer hans folk hardt. THE MAN:  His highness Lamido Mohamed Hayatou Issa in ceremonial robes. Småkonger Lamidoene er en blanding mellom høvdinger og konger etter norrøn tradisjon, men ikke konger etter en europeisk tradisjon. Forskjellen er at i Norden i vikingtid og tiden før det så ble landet ledet av valgte høvdinger (valgt blant stormenn på tinget), mens det i krigstid ble valgt konger med utvidet makt så lenge stridene pågikk. Dette er blant annet grunnen til det norske heimevernet, leidangen, kunne stoppe en eks-konge som invaderte landet i 1030. Etter gjeldende norsk rett var kongenes makt midlertidige, og når tinget hadde avsatt en konge ...